Kyrkan och debattenergi
Deepedition har skrivit en bloggpost Det här med skolavslutningar. Kommentarerna gör att posten blir intressant.
Jag är rätt fascinerad av inställningar till religion, har skrivit om det tidigare. Bland annat här, Kyrkan som festlokal.
Jag har aldrig funderat på varför skolavslutningar ska vara i kyrkan, när de flesta elever, lärare och föräldrar troligen aldrig är i kyrkan i andra sammanhang. Kanske för att jag själv aldrig varit i kyrkan i samband med en skolavslutning. Mina skolavslutningar hölls i aulan eller i klassrummet. Hade de varit i kyrkan tror jag ingen protesterat mot det, som jag kommer ihåg det så var skolavslutningarna ingen speciellt stor högtid.
Tycker deepedition, kanske inte riktigt hans avsikt, framhäver just det som jag tycker är en brist med kyrkan och en del som arbetar i kyrkan. De står inte för något alls, mer än i bästa fall en allmän vänlighet och en slätstrukenhet, som verkar vara det som en del vill ha. Tona ner det religiösa, så alla känner att det är ok att vara i närheten av de som förmedlar religionen och neutralisera kyrkobesöken så att ingen känner sig avskräckt att vara där, oavsett vad man tror på. Ungefär som att bjuda någon på middag. Välja en så neutral maträtt som möjligt och låta bli att krydda den, ingen blir avskräckt och ingen känner att just den delen av besöket ger något.
Den roligaste kommentaren jag hört flera gånger är: Prästen i den kyrkan är jättebra, han verkar inte vara ett dugg religiös, utan är precis som oss andra.
Är jag en kommie nu? Hur som helst. På min tid var vi heller aldrig i kyrkan, vi var i aulan eller på skolgården. Men OM vi hade varit i kyrkan hade nog min far fått nån sorts utbrott - han var ateist och avskydde allt religiöst.
Sen kan man ju tycka att själva lokalen - kyrkan - är vacker. Men nu verkar svenska kyrkan gå ner i brygga för att försöka tillfredsställla ALLA, det är inte bra, jag tycker de ska hålla på sitt. Även om JAG inte håller med - som ateist.
DEt var precis det jag ville framhäva ja. Att kyrkan inte fattar att det hela innebär ett urlakat värde. Å andra sidan: om man redan sedan tidigare inte har något värde så är frågan snarare varför man ens ska försöka.
Så det är bara kommentarerna som gör postningen intressant ;)
I skolan som min son går i är det väldigt många muslimer, och inga avslutningar i kyrkan. Däremot har de årligen varit på studiebesök i den lokala Svenska Kyrkan.
Från en Frikyrklig synvinkel blir din summering solklar; Det är en stor del av anledningen till att frikyrkorna alls finns till.
Monica: Just när du kommenterade det här inlägget blev du en kommie. Undrar om stavningen är spikad?
Jag tycker som du gör här, att det känns som den utplånar sig själv för att alla ska känna sig hemma, då gör till slut ingen det.
Jag gillar kyrkor som lokaler. Jag anser mig inte längre vara ateist, men känner ingen dragning till statskyrkan. Inte till något annat heller just nu.
N/: Replikerna i kommentarerna var kul läsning. :)
Desirée: Jag upplever frikyrkorna som mer profilerade. Att de vågar stå för vad de tycker och säga nej till att ta till sig människor som står för något annat. Även om jag inte förstår allt som frikyrkor och sekter sysslar med, så har de åtminstone en dragningskraft i att de står för det som de tror på.
Men problemet för Sv. kyrkan är att samma personer som säger "frikyrkorna verkar ju stå för vad de tror på" blir synnerligen upprörda om någon representant från Sv.K gör det - då blir det en väldigt våldsam diskurs (se kvinnoprästfrågan ex.vis).
Jag tycker faktiskt det är bra när det uttalas i klartext var representanterna står för, t ex om de är emot kvinnliga präster, emot vigsel av homosexuella, emot vigsel i kyrkan av ateister. Det är en så stor organisation så jag tycker de som är emot det kan vara tydliga med vad de står och ha rätt att stå för det. De som är positiva till att t ex viga homosexuella och ateister kan göra det istället för de som är emot det.
Sedan tycker jag det är ok att det är motstånd mot det åsikterna står för. Däremot ska det vara högt i tak när det gäller att få uttala sin tro och sina åsikter.
Problemet är att de som inte vill viga homosexuella eller att kvinnor ska vara präster helt enkelt sätter käppar i alla hjul de kan för att det ska bli som de vill. Och kör sedan martyrracet i media att "de inte får plats". Grejen är att de inte är intresserade av att få plats utan att kyrkan ska tycka som de.
Researcher: Och de andra kör väl samma sak?